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  • 精神之路(2)

    以及由于最谦卑的缘故，所产生最完整的感激。　　上师相应法：与上师的智慧心结合　　一切诸佛、菩萨和觉悟者在每一个时刻都会出现来帮助众生，透过上师的出现，他们的加持才会集中在我们身上。认识莲花生大士的人，...，祈求的生命越来越清明、安详、睿智，并祈求与上师不死的智慧心相结合，以证悟绝对的心性。　　如果想启请觉悟者的帮助、发起恭敬心和证悟心性，没有一种法门会比上师相应法（Guru Yoga）来的快速、动人或...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22092665512.html

  • 让修行融入生活之中［顶果钦哲仁波切］

    均是一切自然造做。　 　　此为极殊胜的上师相应法，且视上师为不可分别的法、报、化三身。此修法之完成，无须依赖修持次第、闭黑关、证空性、以及持气进入中脉，藉修持所有其它修法，均可融入此专一修持中...成就，一如高科技的机器于一小时内，完成相等于数千工人的工作。此法集纳所有其它教法于内，了无遗漏。上师相应法，为增进修持、排除障碍的主要方法，可谓一即是一切的法门。上师相应法，虽名为加行的一部份，而实际...

    顶果钦哲法王

    顶果钦哲仁波切|修行

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0956152129.html

  • 让修行融入生活之中

    这种信心自会关照一切，一切色身均成为莲师，一切的音声都是祈请，一切变化的心意均是一切自然造做。　　　　　此为极殊胜的上师相应法，且视上师为不可分别的法、报、化三身。此修法之完成，无须依赖修持次第、闭黑关...内，了无遗漏。上师相应法，为增进修持、排除障碍的主要方法，可谓一即是一切的法门。上师相应法，虽名为加行的一部份，而实际上为一切修持的核心，无论宁玛、萨迦、噶举或格鲁各派，均以上师相应法为修持佛法的基础...

    顶果钦哲仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13593838979.html

  • 道果简介

    意义，包括上师相应法、拙火、肪气明点及大手印。总括而言，“道果”包括了有佛法的修持，自起初阶段至果熟证悟，故称为“道果”。 ...传至西藏时获得此一传承，由于全套的“道果”法十分广博，他花了八年时间来跟随其上师终能获得完全的教导；其后自修十八年，毗瓦巴亲现并直接传予“道果”。自此之后，萨迦祖师才开始公开教授，初为口传之笔述，后...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00163743142.html

  • 寻找上师·上师相应与相映

    会一再推托。没想到，老师的解释如此精细，让人大开眼界。“四加行”讲解的最后一天，我以为要延期，因为讲得太细，最后的“上师相应法”一直没机会上场，直到老师致答谢词，我才忍不住小心翼翼地提问：“您好像漏了‘上师相应法’还没讲？”他老人家温柔地看着我：“我从头到尾都在讲‘上师相应法’呀！”当场引起哄堂大笑。这堂课，毕生难忘。 　　每个人一生当中都会有许多的老师，有的缘份浅，也有的终生为师的。只要...

    陈念萱

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06284943807.html

  • “以心为本”与“万法唯心”

    以外的“色法”、“不相应法”和“无为法”的客观存在。但“万物唯心”指的是哲学上的一种见解。这种观点认为一切外境事物都是思想意识中的境识的显现，犹如梦中境物，心物无二。　　正宗的唯识论，对境空识有、识境无...“以心为本”与“万法唯心”　　“以心为本”和“万法唯心”含义完全不同。　　学佛“以心为本”是佛教界各派的统一观点，而“万法唯心”只是唯识派一家的观点。　　“以心为本”的观点，并不排除思想意识以外的...

    多识仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16070858971.html

  • 改掉习气的方法

    34690&extra=page%3D1 上师相应法 第十六世大宝法王http://www.duozhiqin.com/forum/viewthread.php?tid=34778&...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121576631.html

  • 深圳弘法寺隆重举行观世音菩萨诞辰纪念法会

    生日为阴历二月十九日，出家日为九月十九日，成道日为六月十九日，我国信众即在上述日期举行相应法会。(文：南海佛教 图：顿喜) ...　　2014年3月19日(农历二月十九日)，是观音菩萨圣诞日。上午8点，弘法寺经堂内如法如律举行了观音菩萨诞法会;中午时分于寺内斋堂前举行了放生法会。十方善信随喜参加了法会，同沾法益。 弘法寺...

    菩萨|观音|放生|弘法|举行

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/131628325568.html

  • 佛法、佛教、佛学与学佛

    法"者，梵语达摩耶，此云法，法以"轨生物解，任持自性"为义。有色法、心法、心所法、相应法、不相应法、无为法。世间形形色色，般般样样，可思可议的，不可思不可议的，无一不是法。明白一点说，就是法则、样子。...

    倓 虚

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17014162077.html

  • 评“龙树法相学”

    阿赖耶论来建立因果的。关于阿赖耶的问题，此略述其义以龙树思想。“佛说六识，限识及眼识相应法共绿色，不缘屋色种种谙名。耳鼻舌身识亦如是。意识及意识相应法，知眼知色知眼识，乃至知意知法知意识。是识所缘法皆空无我生灭故，不自在故。无为法中亦不计我，苦乐不受故。是中若强有我法，应当有第七识识我，而今不尔，以是故知无我。”（注九）欧阳先生所引乃智论三十六卷（大正藏第二十五册三百二十五页下）。而我们所引的可以证明...

    庄进宗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22575767221.html
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